창업은 지름길로 가지 마시오

시장 경쟁에서 먼저 패배를 꾀한 후 승리를 도모해야 노숙이 될 수 있다.

패배를 꾀하지 않고 이기기만 한다면 조만간 주유로 변할 것이다.

전자는 손자 병법의 참뜻, 후자는 삼십육계의 두꺼운 검다.

《삼국연의 》에서 동오는 두 명의 재능을 얻는 사람이 서로 유익하지만 성격과 행동은 크게 다르다.

이 두 사람은 바로 주유와 노숙이다.

소설 속 주유와 노숙은 정사에서 기록된 이미지와는 다르다.

예를 들어 소설 속 주유는 마음이 좁지만, 정사에 따라 주유의 가슴은 사실 넓은 편이다.

소설의 인물 이미지가 이미 마음에 들었기 때문에 이곳의 의론은 소설 인물이 아니라 역사 인물이 아니다.

문예 작품의 영향은 왕왕 정사보다 훨씬 높았는데, 왕은 왕왕 (王) 이 연기한 화의2963777이 이미 이렇게 보급되었는데, 나는 모두에게 화의29637세의 과장이 실제로는 매우 청수하고 영준한 것 같아, 아마도 몇 사람이 믿을 수 없을 것 같다.

소설 속 주유, 풍류와 풍류, 발기다감한 지혜, 담력과 식견이 뛰어나며, 당선적으로 단호하게 단속하는 것은 조금도 부족하여 사람을 용납할 수 없고, 기량이 크지 않다.

소설의 이유로 사람들은 모두 주위와 제갈량 투법 처처소에서 손해를 보고 “ 저우랑의 묘계는 천하를 망치고 부인을 잃고 환병을 배상하였다 ” 며 마지막으로 “ 기생위, 하생 유감을 남겼다.

‘삼국연의 ’가 여기까지 읽으면서 많은 사람들이 아쉬워도 주유를 동정하지 않고 오히려 제갈량에 탄복할 수 있다.

소설 속 노숙은 식견과 결단에서 주유보다 못하지만 충후하고 얌전히 먼 길을 가고 있다.

소설의 묘사 아래에서, 그 심모와 안계의 비범한 역사 인물 노숙은 없어졌고, 성실하고 구질구질한 소설 인물만이 노숙할 뿐이다.

노숙은 이 형주를 빌려 소유군신에 담긴 후, 그가 형주를 회수하기 위해 왔다갔다하며, 제갈량에게 주주최에 놀릴 때, 아마 몇 명이 노숙을 롤모델로 삼을 생각할 것이다.

이럴 때 누가 노숙을 하고 싶어 주유를 할까?

대답은 아마 안 할 거야.

주위가 협협해서 노숙은 억울하여 모두 좋은 모범이 아니다.

하려면 제갈량으로 해야 한다.

제갈량은 얼마나 좋았는지, 주유는 숨을 내쉬며 철저하게 죽게 되었으니, 노숙을 나무로 삼아 시베망의 창시자 정립피구속, 경악의 나머지 안타까움을 느꼈다.

그와 좋은 친구는 아니지만, 창업 이상을 함께 이야기한 적이 있다.

창업자의 인생은 고달프고 고민, 즐거움, 초조함과 휘황찬란한 결과로 가득 차 있다.

중국의 비즈니스 환경은 막 세운 단계에 놓여 있고 기회 가득하면서도 명확하고 엄격한 법률 틀이 결여되어 이런 모호한 환경은 요행의 심리에 쉽게 위법 결과에 대한 심각한 고려가 부족하다.

정립이 저지른 것처럼 인터넷업계 내 10여 년 동안 계속 하는 사람들이 있다는 것을 많이 알고 있다.

우리나라의 현재 법 집행 방식은 ‘ 운동 ’ 이라는 특징을 띠고 있으며, 불법행위는 징벌을 받는 것이 더 운이 좋지 않은 것 같다.

이 일은 우리 창업자에게 요행심을 가져서는 안 된다.

창업자가 직면하는 스트레스가 엄청나게 커지고 기업의 생존과 발전에 대한 문제는 언제나 창시자들을 괴롭히고, 다른 성공자들의 찬란함이 창업자를 유혹하고 있다.

위험을 무릅쓰는 것은 시달리는 수단이자 성공의 지름길이고 창업자는 타고난 모험정신을 가지고 창업자 위법으로 인한 불멸의 현상: 인터넷 업종의 황행위, 문자 서비스상의 기만행위, 건달소프트웨어 등이 된다.

중국이 성공한 기업은 누구의 엉덩이가 깨끗한 것이 거의 없다.

창업의 동기를 보면 이익, 사업이나 취미를 위한 것이나 다른 추구는 창업자의 구체적인 행위에 대해 무시할 수 없는 영향을 미친다.

취향을 위해서라면, 투기 심리가 그리 무겁지 않을 것이며, 취미로 위법하는 일도 있다 (해커는 이렇다), 그러나 조금이라도 자신에게 일깨워주면 피할 수 있다.

사업을 위해 가장 중시하는 것은 명망과 권력이다. 위법행위가 벌을 받게 되면 반드시 명망이 무너진다. 사업을 추구하는 것은 법을 어기는 것뿐만 아니라 부도덕한 일이라도 하지 말아야 한다. 이렇게 성공하더라도 금전일 뿐, 명망을 얻을 수 없다.

이득을 위해서라면 ‘걷는 지름길 ’을 선택할 수 있고, 도의를 버리고 법을 어길 수 있다.

사실 우리가 이득을 얻는 목적은 무엇인가 자세히 생각해 보면?

더 행복하기 위해서입니다.

큰 재산을 얻은 후, 마음속으로 줄곧 법률의 이검이 걸려 있는데, 정말 행복할까?

지난 30년간 불법으로 형구된 부자들은 부지기수였다.

물론 창업자로서, 그 자체는 사회의 중견역이다. 위법은 물론, 법을 지키는 것만으로도 창업자의 삶의 경계가 타당하지 않은 것 같다.

창업자가 통제하는 기업은 어느 분야에서 거대한 영향력을 가지고 있으며 기업의 직원들에게도 모범적인 역할을 한다.

그러므로 창업자도 필요한 사회적 책임을 져야 하며 사회적 진선미 (진선미) 에 적극적인 추진 작용을 해야 한다.

문자 사기, 쓰레기 문자, 인터넷 타수, 저속한 인터넷 쇼핑몰 창업자, 더 많은 사회적 책임을 감당할 수 있다면 더욱 존경받을 수 있다.

정정당뢰가 ‘동성 데이트 ’를 포기하는 서비스와 ‘문자 ’서비스를 생각하면 경탄스럽다.

벤처투자에 따른 창업자들은 투자자에게 돈을 요구하는 것 외에도 투자자들에게 더 정확한 인생태도를 가르쳐야 한다.

창업자는 투자자에게 돈을 버는 도구가 아니라 창업 과정이 창업자의 삶이다. 인생은 건강하고 행복하고 안전이 필요하다.

창업 인생 의 길 에서 성공 한 기업가 뿐 만 아니라 건강 한 몸 을 성공적 인 인간, 행복 한 생활 을 사회적 존경 의 명망 을 받 았 을 뿐 만, 창업 인생 은 정말 원만하다.

정립은 아직 젊고, 장래에 다시 일어날 수 있기를 진심으로 희망한다. 처음부터 다시 다시, 진정한 창업의 성공을 얻을 수 있기를 바란다!