신규: 예지로운 말투로 의상

새로워지고 체격이 크고 우람하고, 늘 가는 안경을 쓰고, 걸음걸이가 늠름하고 활기찬 말을 하고, 말이 느린 말은 솔직한 성격으로, 경솔하게 묘사하는 가운데 핵심 요인을 가리킨다.그는 광박에 섭렵하여 천하를 사귀고, 복숭아는 정원에 가득하다.해파 청구는 상하이 남자들은 말투가 있어야 하고, 상해에서 수십 년 동안 살았던 가방을 신정 자신만의 독특한 말투를 가지고 있다고 주입파파파파설에 말했다.

다시 포명된 교수와 마주 앉아 이야기를 나누는 것은 지난 4년 만에 퇴직 한 지 한 달도 안 됐다.그의 사무실은 여러 해 전의 인상 속에 그의 집처럼 주위에 책과 각종 문안이 가득 놓여 있다. 간혹 녹식과 자사포트 장식이 있다.눈빛은 여전히 어린아이처럼 맑고 밝은 가방 영감탱이가 의자에 기대어 앉아 있는 채 평온하게 자신의 과거와 퇴직 후 미래를 이야기하고 있다.새로 교수를 영감으로 삼았다는 호칭은 11년 전에 자신이 막 들어왔다복장평론의 대문은 중국 의류 평론의 개발자 중 하나로 전전전긍긍긍하는 것이 더 많은 숭경이다. 지금은 더 짙고 짙은 느낌이 든다.

　　그 가운데 초연 물외 에 있다

그는 "솔직함으로 개성을 표현할 수 없고 지혜로 재능을 부각시키기 위해 지혜로 그 박학을 설명할 수 없다"고 평가했다.

중국 의류 평론, 의상 공연, 의상 촬영 및 모델 대회, 디자인 대회 등 오늘의 번영은 선후배들과 이름을 나누지 못하는 이들이 설계 인재, 대학 전문가 뿐만 아니라 각 문류의 걸출한 인재들이 모두 모였다.동화대학의 명칭은 그 중 한 두드러진 대표, 유명한 의류평론가, 소주대학교 예술대학 원장 이초덕은 저작인 ‘의류 평론 ’에서 가방 영감님 에 대한 평가는 다음과 같다. 그는 만청민국 의류사 연구에 대한 성취와 명청 자화, 부채 연구와 소장하고, 이론계와 소장계 명성을 자랑한다.특히 패션평론의 과정 건설에 대한 개척적 작업과 패션 미디어 인재를 양성하는 기여로 의상 평론의 권위가 됐다.

당시 국외 의상 분야를 소개할 때 많은 평론을 해야 하기 때문이다.그때는 해외 주요 평론가를 많이 봤고 당시의 평론가도 모방하였다.평론의 내용은 중국의류지만, 평론의 방식은 외국의 것이다.일년 동안 의류 평론은 비교적 많았고 < 패션 > 잡지의 섭창석, 그때 평론계는 북섭남포의 설법이 있었고, 늦어도 북원남백 제의가 있었고, 어쨌든 남쪽은 내 대표였다. "라고 말했다.

비록 디어의 새로운 스타일링처럼 업계에서 놀라운 영향을 미치지 않았지만, 그는 자신의 박학과 전념으로 중국이 되었다.복식미학, 복장 사회 심리학방직의류사, 문양사, 패션 평론을 하는 군인.“새롭게 쓴 의상 평론을 명심하고, 가벼운 목소리로 속삭이며, 손길을 들고, 해파 문인의 한가한 풍격을 받아 그의 논평은 경망스럽고 우아하며, 해파 문인의 심경을 드러냈다.”(이초독일어)

의류사와 패션평론에 새롭게 새겨진 건설은 당대 중국 의류계에서 매우 경솔하고 국내와 전세계 전문 분야의 중견의 하나로, 그는 시정의 복사 연구법을 수용하는 것이 학술 분야에서 독보적이다.그의 저작'중국 대백과사전 ·방직권','중국 역대 염색 도록','해독 패션, 패션 평론','패션 사전','패션말 '등이 많은 사람들에게 영향을 미쳤다. 오늘 업계의 유명한 평론가 변향양, 변향양디자이너진문은 바로 새로운 제자이다.

문명 의 진행 과정 에서 일부 사람들 은 시대 좌우 를 하지 않 고 본심 을 유지 한 전종서, 남부 근, 예컨대 에 은거 한 당대 중국 은사 이다.시대와 사회는 일과 다름없는 관계를 유지하고 있으며, 그 중에서도 초연물외였으며, 새로운 의상계에 새겨진 것도 마찬가지다.21세기에 접어든 지 얼마 되지 않아 Yves Saint Laurent 은 고급 패션에 대한 실망에 대해 서운한 의상권에 대한 재미가 없어 외부인들이 생각하는 은둔생활을 넘겼다.“내가 10년 동안 황당하게 굴었다고 해서 다행히 탕자가 돌아설 수 있었다.미색이 있고 돈도 있는 옷들이 비교적 얕고 주로 소개된 일을 하였는데, 나는 나무를 세우지 않았지만, 비교적 진실하고 충실하게 외국의 물건을 소개해 주었고, 허튼소리를 하지 않았다.의상 미학, 의류 사회 심리학, 나는 모두 외국의 영군 인물과 비교적 좋은 개인관계를 맺었다. 예를 들면 ‘의상 사회 심리학 ’의 저자 수산비아 (수잔 케이서), ‘패션미학 ’의 저자 마리엘렌 (마리 앨레옹)의 개인 관계는 매우 좋다.나는 모르니 모두들 토론한다.10년도 좋은 추억이다. 다 낭비가 아니지만 좀 낭비가 된다.”{page ubreak}

이후 업계에서 점차 희미해지고, 한복 운동, 치파오, 패션쇼 같은 역사와 그 편애하는 디자이너가 탐구 혹은 이벤트를 할 때 몇 마디 말을 할 수 있었고, 다른 것은 이미 냉담하다.“ 학술 연구에서 자신이 좋아하는 것을 하러 가는 것 — 이전에 한 것은 모두 좋아하는 것 같지 않다.정년퇴직을 앞두고 있는 이 몇 년 동안 자신이 좋아하는 학술로 옮겨 가며 싫어하는 과제는 하지 않는다면 긍정적인 것이다.

나는 학교에서 구속적인 일이 있어도 하지 않는다.중국미술학원의 범리증선생님은 인문학과를 하는 것은 다른 학과를 하지 않고 관련 문제가 있어서 연구를 해야 인문과에는 이런 문제가 없다고 말했다.역사를 연구하는 사람은 인문학자와 마찬가지로 자신을 위해 연구해야 한다.자신의 연구를 위해 자신의 회사나 자신의 포부를 위해 연구하는 것이 아니라 다른 사람에게 보여주는 것이 아니라 자신의 흥미를 위해 연구해야 하며, 공리적 목적은 없다.내가 국가 출판 항목을 신청할 때, 다른 사람들은 나에게 어떻게 개정하면 심사 허가를 받기 쉽다.나는 물론 국가적 지원을 받고 싶다. 중점 출판 계획에 들어가기를 바란다. 하지만 나는 이것을 얻기 위해 내 문제를 고치지 않을 것이다.이것은 바로 많은 사람들의 인상 속에 있는 가방 영감의 개성이다.

"이 사람은 약간 애증이 분명하고, 좋아하는 것은 특별히 좋아하고, 싫어하면 편견이 있다.지금은 나이가 들어서 자신이 싫어하는 것은 나쁜 것이 아니라, 내가 싫어하는 사람에게는 사실 그의 특색이 있지만, 그런 특색은 내가 좋아하지 않을 뿐이다.하지만 미워도 지겨워, 나는 사람에 대한 인식이 별로 변하지 않고, 예를 들면 좋아하는 패션 디자이너, 오해연, 유양, 왕일양, 좋아한다고 계속 좋아했다.지금 해연의 일은 늘 하고 싶다. 우리 둘은 늘 함께 중국 비단 박물관을 위해 일을 한다.강산은 바꾸기 쉽고 성품이 변하기 어려운 성격의 솔직한 사람이며, 더욱 지혜로운 남자다.

　　고금 을 종횡무진 하다

어느 측면에서 보면 20세기 초 새로운 문화운동에서 그 학자들의 풍채와 전기가 새로워졌다.일찍이 상해 사범대학 수학과 수학을 전공한 후, 화동 방직공학원 방직학과 학업학 방직사, 종업교수 의류사, 역사, 문화, 고고고학, 소장, 영어, 프랑스어, 일본어, 성취가 탁월하여 사람들을 감복시켰다.

늘 가방 영감은 문자 논리적 공저와 학술 연구에 있어서의 엄중함이 수학 때 논리적인 사유에 덕분이고 수학부터 의류의 전문적인 변화로, 시대적 전설적인 색채를 지닌 덕분이다.

당시 나는 수학을 배우는 데 시대적 강박성을 가지고 있었다.저는 66회 고등학교입니다. 어릴 때부터 문학을 좋아했고, 고교장이 직접 붓으로 수정을 해서 자랑스럽게 여겼습니다.집안의 성분이 좋지 않기 때문에 부모님은 문학을 하면 앞으로는 출로가 없을 것이라고 생각하며, 오빠 누나는 화학, 한 개씩 의학을 배우고, 모두 이공과에 편중해서, 나는 고2 고3은 사격법을 바꿨다.다행히 이 사람은 빨리 배워서 수리화는 차츰 1등을 할 수 있다.역사적 원인으로 1977년에 나는 대학에 합격하였는데, 당시에 ‘ 병휴청년 ’ 이라고 했다.사실 국제관계학을 보고 싶었지만 가정 성분이 기피되어 결국 수학에 응시했다.1년간 수학을 읽은 후 수학은 인내력이 필요하다는 것을 발견하였으나, 자신이 30초반이 적음에 맞지 않아 파격적으로 대학원에 합격했다.할아버지는 중국 방직 건설 본사의 첫 번째 엔지니어로, 방직 업계는 매우 오래된 역사를 가지고 있어서 비교적 재미있기 때문에 대학원을 전공할 때 방직사에 응시했다.나중에 복장을 가르치면 자연스럽다."가방 교수의 경력은 상당히 많은 전환을 했지만, 그 중 반영된 것은 지혜와 지혜의 지혜와 심혈을 기울이고 있다.

한 무더기의 성과와 저작을 남기고, 학문 분야가 작고 재미없어 보이는 작은 테두리를 남기고, 방직 의상사를 새겨두고 학술연구에서 출발해 더욱 광활한 천지에서 자신의 재능을 휘두르고 있다.그는 문양사를 염색하는 일련의 연구 성과가 미술사와 공예미술사에서 흥미를 불러일으켰다.

나는 미술사를 좋아한다.요 2년 동안 조금씩 조금씩 하고 있습니다.《등백도 연구 》를 쓴 적이 있다. 그는 대한민국에서 활약하는 화가이다.그러나 현재 차지하는 정력은 적어 은퇴 이후에는 조금 더 많아질 것이다.미술사에 관심이 있기 때문이다.

그는 현재 가장 흥미가 있는 것은 손에 하고 있는 한 학술 연구인 북방 소수 민족 복식사 연구이다. 이 과제는 국내에서 아직 한 적이 없다.“소수 민족 의상의 연구는 역사적 차원에서 시간을 중심으로 연구해야 한다. 시간상 선후적인 논리적 관계가 있기 때문에 박물관에서 볼 수 있지만, 소수민족의 의상에 대해서는 공간의 가로 분포에 있어서 시간이 없을 것이다.”바로 이 내용이 학술 연구 영역의 결점 때문에, 미래에 대한 미래에 대한 고대 소수민족 복식 연구에 관한 책으로 중국 복식 문화발전사의 공백을 메울 계획이다.

사실 북방 소수민족은 중국 역사에 대한 영향이 크며, 현재 중국의 판도, 국인들의 진취심 등을 포함해 영향으로 소수민족은 종종 중원에게 새로운 생명력을 가져온다.이 역시 현재 주요 연구 방향, 당항, 여진족의 내용이 시작되었고, 이후, 계단, 민첩하고 비굴한 등, 퇴직 후에도 할 수 있다.정치와 군사사를 연구하는 사람들은 소수민족과 중원한민족의 투쟁을 비교적 강조하고 정복과 정복과 정복하는 것이다. 그러나 복식적으로는 각 민족간의 교류가 많이 융합되고, 중고인들은 민족간의 갈등과 융합을 어떻게 처리할 것인지를 살펴볼 수 있다는 것이 현실적 의미가 있다.

의류사 연구에서 소장까지 발전하는 것은 순리적인 것이고, 소장에서 박물관까지 넓혀서 더욱 일맥상승이라, 봉영감은 퇴직 후에는 박물관의 일을 할 것이라며 놀라지 않으며, 더욱이 이 이 방면에서 그가 하는 일은 이미 많다고 말했다.현재 동화대 내의 상하이 방직 의류 박물관은 바로 그가 앞장서서 마련한 것이며, 그중 소장된 청말 명초의 의상 실물은 모두 그의 수필이다.이 밖에도 노인은 여전히 전국 각지에서 문화재에 참가하는 감정과 검토에 초청되어 있으며, 그는 이 방면의 취미, 인지와 투입의 정력은 이미 일과 생활의 주요 부분으로 자리잡고 있다.

중국 박물관은 중국인들만 노는 것이 거의 중국에 있는 것을 발견했는데, 대영박물관에 가서 보고, 소장품은 전 세계에서 온 것이다.중국인은 자신의 물건을 너무 좋아하고 남의 물건을 좋아하지 않는다.물론 지금도 조금씩 변한다.지난번에 나는 절강성 문화재국에서 한 세미나에서 국력이 강성했기 때문에 국제적인 시야가 있고, 돈이 그곳에 있어서 다행히 좋은 물건을 사서 돌아오는 것이 낫다고 말했다.그래서 이들은 베를린의 수장가에서 포리스의 소장품을 샀고, 5억을 썼고, 현재 호스가 가장 좋은 물건은 우리 국내에 있다.역사를 연구하는 직업습관일지도 모르지만, 봉영감은 역사가 당대의 재현에 열중하며, 끊임없이 문물국에 좋은 건의를 제출하고 적극적으로 참여한다.하지만 "문물국에 봉사를 하는 거예요."

나는 봉사를 더 많이 할 것이다.변양과 함께 지령적인 일을 하고 싶지 않은 봉사를 하고 싶다고 말했다.이번 학기에는 마지막 수업을 마치고 많은 학생들이 나에게 요구를 해 주고 나중에 논문을 쓸 수 있냐고 물어보는 것이 어떠냐고 물어보는데, 내가 말해야지, 당연히, 환영할 수 있다.그는 학생들이 제출한 숙제를 펼치며 첫 페이지에 있는 학생들의 요청이 특히 두드러졌다.

명청 의상, 민국 가구부터 서화, 부채, 새로운 작업과 생활에 대해 영원히 흥미와 신기함을 담고 있으며, 그는 각 분야의 매혹적인 연구에 놀라움을 자아낸다.그는 자신이 보기에는 단지 취미가 발산된 생활이다. “나는 요즘 자사와, 하하!” 영감은 아이처럼 장난스럽게 웃고 있다.