‘접수물 더하기 ’ 와 ‘ 사람 만나면 살 빼기 ’ 의 소통 기교

‘대우물 가세 ’와 ‘사람을 만나면 살 빼기 ’는 언어이다.

가법 ————만우가돈

물건을 사는 것은 우리 평범한 사람들의 일상적인 행위이다.

우리의 마음속에서 ‘저렴한 ’으로 구입할 수 있는 ‘미물 ’은 구매자에 능한 품격이다. 그것은 정교한 사람의 상징이다. 비록 우리가 물건을 구입할 수 없지만, 우리의 쇼핑 능력은 다른 사람의 인정을 받을 수 있기를 바란다.

그래서 우리가 물건을 하나 샀을 때 자기가 50위안을 쓰면 30위안밖에 안 된다고 생각했을 때, 우리는 일종의 상실감을 느끼고, 자신이 물건을 사지 않을 것이라고 생각했다.

그러나 우리가 30위안을 썼을 때, 다른 사람들은 50위안이 필요하다고 생각할 때, 우리는 일종의 흥분감이 있어 물건을 잘 살 수 있다.

이러기 때문에

물건을 만나면 돈을 더하는 것은 남이 구입한 물건을 품평하는 것을 뜻할 때, 그 가격에 대해 고의로 과대평가하여 상대방을 기쁘게 하고 더 좋은 심리를 상용시키는 것이다.

예를 들어 갑이 양식이 꽤 괜찮은 양복을 샀는데, 을은 시장의 시세를 알고, 이런 옷은 2,300원을 완전히 살 수 있다.

그러자 을은 품평을 하면서 "이 양복은 괜찮은데, 아마 4,500위안이 되겠지?" 갑은 웃었다. 갑은 웃으면서 "형이 틀렸어, 220위안은 샀어!"라고 기뻐했다.

이곳의 을의 설법은 기교성이 있어 그는 갑이 얼마를 썼는지 모르고 이 옷을 샀을 때 고의로 높은 옷의 가격을 말하여 상대방에게 성취감을 느끼게 하고 당연히 상대방을 기쁘게 했다.

만물가금법은 상대방의 환심을 잘 얻어 조작하는 것도 간단하다. 가격에 대해 과대평가하면 된다.

물론 ‘가격 과대평가 ’도 주의해야 한다. 물가에 대해 마음속에 속셈이 있다면, 둘째는 지나치게 과대평가해서는 안 된다. 그렇지 않으면 좋은 효과를 거두지 못할 것이다.

감법 ——사람을 만나면 감세

많은 중생, 만색인 등은 모두 대천세계의 총총한 과객에 지나지 않는다.

그러나 누구나 자신이 영원히 젊고 일찍 늙지 않기를 바란다.

그래서 성인이 자신의 나이에 민감하다.

30대 초반의 총각이 중년인으로 간주되니, 그는 자유롭겠니?

성인이 보편적으로 이런 노심리를 두려워하기 때문에 ‘ 사람을 만나면 살 빼기 ’ 는 사람들의 마음에 드는 말재주가 되었다.

이런 기교는 상대방의 연령을 최대한 작은 부분으로 말하여 상대방을 젊어 보이게 하고, 유지 유방 등 심리적 만족을 느끼게 하는 것이다.

예를 들어 서른 살 넘은 사람은 20대, 60대, 60대, 네가 보기에 40대, 이런'아름다운 오류'라고 말하는데, 상대방은 네가 눈치가 부족하다고 생각하지 않고 반감을 느끼는 반면, 그는 너에게 좋은 느낌이 생기고 심리적으로 상용된다.

‘사람 감세 ’라는 방법은 성인 (특히 중노인)에 적용되는 반면, 유아, 소년은 ‘사람을 만나면 세 ’를 보내는 방법으로 효과적이다. 성인을 갈망하는 심리가 있기 때문이다.

위에서 우리가 말한 언어 가감법: 물건을 만나면 돈을 더하고, 사람을 만나면 나이를 빼는 것은 일종의 투기이다.

그러나 우리의 목적이 밝고 정정당당하다면, 이러한 투항은 자신과 상대방, 사회에 해롭지 않다는 점에서 반대로 상대방에게 환락을 줄 수 있다. 그것들은'아름다운 오류','무해의 음모'라고 말할 수 있다. 우리는 왜 즐거워하지 않는 것일까?