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한때 규방 에 입었던 요즘 홍편 거리 한복 왜 이렇게 더워

2019/9/20 11:24:00 2

한복

한복 왜 이렇게 더워

막 지나간 추석 연휴에 많은 시민 관광객들이 주목하고 있다. 남경 각 대경구, 공원에는 모두 많은 젊은이들이 한복을 입고 있다.전통문화를 주제로 하는 크기 행사에서도 한복 공연도 필수적인 프로젝트가 됐다.통계 데이터는 사람들의 관감을 실증하고 있으며, 일전 중앙TV 경제정보방송은 현재 전국 한복 시장의 소비층이 200만 위안을 넘어섰고, 산업 총규모는 약 10.9억 위안이다.

오늘 한복 문화의 유행은 10년 전 또 다른 모습이다.대중 의혹에 의해 입실, 홍편 거리, 남경의 한복 종사자, 마니아 역시 힘든 과정을 지나갔다.그들은 어떻게 이 현상을 보고 있는데, 개체마다 어떤 시큼한 맛을 가지고 있는가?

  애호가 말하기:

'예쁘다 '때문에 접촉을 시작했어요.

추석 전 남광대 4남학생 왕울케가 양자만보'나는 진회에서 추석 고백'을 원작 Vlog 단편 대회에 참가했다.그는 ‘배우 ’, 자신의 룸메이트인 장석, 문동거리에서 촬영을 하고 있어 문동거리의 거리를 배경으로 촬영했다.관광 지역의 많은 관광객과 특히 젊은이들은 한복을 입고 걷거나 사진을 찍는 것을 보고, 돌아보는 비율이 높다.왕울케는 장석의 크고 멋지고 긴 머리를 기르고 있어 한복을 입기에 적합하다. 동영상에서 남자 주인공이'변신'을 하면 현대복에서 한복으로 갈아입으면 단편적인 포인트가 될 것이다.

장석은 마침내 경구 한복 가게에서 빌린 한복을 갈아입었다.옷의 윗도리가 한 번도 한복을 입은 장석도 느껴지면서 청벽돌 데와의 문동가에 걸으며 멋진 스타일링을 몇 개나 차려놓았더니 왕튜케의 카메라에 기록됐다.결국 왕울케의 작품도 우수한 작품으로 선정됐다. 양자 만보는 9월 13일 추석 날'나는 진회품 시상월'에서 12시간 생방송을 진행했다. 그도 양자만보 /자우뉴스 App 의 첫 번째'자우박객'이 됐다.

“미심은 누구나 있다. 대부분 한복 마니아 대부분은 ‘한복 예뻤다 ’에 접촉을 시작했기 때문이다. 다만 누군가가 툭하면 그만둔다. 어떤 사람은 점점 정서와 이상이 생겨 깊이 들어간다.”김릉한복 문화협회 회장, 남경부 부자묘 국학문화고문 자화민은 지난 2003년부터 한복 행사에 참여해 현재 남경한복권의'원로급 인물'이라고 할 수 있다.

가화민은 양자석보 기자에게 당초 남경본지가 한복 행사에 참여한 것은 20대 대학생과 막 직장에 진출한 직무에 불과하다는 것을 알려 준다.지금은 젊은이들이 한복을 입는 것이 갈수록 많아지고 한복 취미도 연령층에서 유행하고 있다."중학교 아이, 퇴직 중인 아주머니들."

 반복 변화:

10년 전에 한복을 입고 외출하지 못하고 지금은 유행이 되었다

남경처녀 왕훈우는 2008년 남경예술대학에 입학했을 때 ‘자금한복사 ’에 가입한 지 1년이 되었다.남경고교도 이 대학생 한복 동아리밖에 없다."그때는 한복을 입고 일부 전통 문화활동 현장에 한정됐고 전문 인사나 마니아, 애호가나 한복을 입고 외출하는 사람이 거의 없었다.대중이 한복을 잘 모르기 때문에 한복을 입고 거리에 나가면 행인들의 이상한 눈과 손가락질을 받게 될 것이다.

왕훈우의 추억, 10년 전 한복 군체 소중들, 모두 한복 문화에 대해 낯설고 인정, 그 안에 들어가는 문턱도 높다.“ 2008년, 나는 한대 여성의 곡을 원한다. 당시에 기성할 만한 것이 없었는데, 스스로 옷감을 사러 가서 재봉을 사서 1200위안을 썼다. ”아버지께서는 왜 옷도 번거롭고 비싸고 그냥 가게에 가서 좋은 치마를 사는 게 낫다는 것을 이해하지 못하셨다.

왕훈우는 알바 아르바이트로 첫 번째 한복이 생겼다.졸업부터 직장까지, 한복은 그녀의 여가 시간에 가장 많은'제2 사업'이다.그 옷자락의 왕향우도 지금까지 보존해 왔고, 때때로 수선했다.

올해 추석 기념일 양쯔 만보'월원 진회시 추석'2019 우리 명절 ·진회추석 시회'에서 왕신우 한복 작업실'3711711경의 정식으로 시회 무대에 올라 웨딩드레스를 선보였다.7명의 배우가 당식한복과 부자묘 초등학교 아이들이 무대에서 함께 달맞이 사진을 게재하며 다음 날 남경 현지 매체에서 광범위하게 게재됐다.왕훈우는 한복 단체의 리더다.그녀는 기자에게 월고례에서 배우의 손에서 받은 축사는 아버지에게 붓을 써서 선지에 쓴 것이라고 말했다.

2010년 나는 학교 동창들과 함께 한복을 입고 TV 예능에 출연했다.사후, 남경본지의 한복 애호가 처음 ‘당당히 ’로, 주류 매체에서 장기간 선보였다.왕훈우는 그 후 남경본지 대학교의 한복 동아리가 점점 많아지고, 젊은이들도 감히 큰길에서 한복을 입고 서서히 내려오는 공원, 관광지, 길거리에서'한복더위'를 형성했다. 남경의 한복은 지금까지 이렇게 불타는 적이 없다.

여성으로서 천성적으로 화미한 사복에 흥미를 가질 수 있다.10년 동안 한복업계에서 전통문화지식을 많이 배우고 있는 것을 제외하고는 가장 뚜렷한 것은 개인의 기질의 향상이다.왕훈우는 한복을 입으면 ‘갈우 ’, 다리를 꼬고, 사람도 겉으로 단정하게 변할 수 있다고 말했다.

  질문:

전문 운영 이 부족 하고 이익 을 말할 수 없고 기본적 으로 정 에 의지한다

자화민도 현재 남경 본지 한복 문화가 사상 최고의 발전기에 처해 있으며, 업계가 점점 세분화하고, 전문적인 활동 기획 보급, 한복 판매, 국학 예의 연구, 의상 화장품 전문 인력도 많아지고 있다.그러나 현재 시장화 운영 수준은 부족하고 한복 조직의 수입원천은 기본적으로 공연에 의존하고 있다고 말했다.“김릉한복 문화협회는 교학 서비스, 문전 제품을 내놓았지만 전문적인 운영이 부족해 본회만 할 수밖에 없고, 이익도 언급하지 않고, 열정도 빠지지 않고, 기본적으로 감정에 의존한다.”

"한복더위를 식히면서 한복 마니아는 20%가 전문과 기준을 추구하는 경우가 대부분이 한복은 예뻐서 입고 다녀야 한다"고 말했다.가화민은 지금 사람들이 입고 나온 한복을 보고 있는 것을 보면 모두 표준적이지 않아 현대복사복이라고 할 수 있다.

진정한 표준의 한복은 반드시 비싼 것은 아니지만, 높고 규칙도 많다고 요구하고, 만약 조금도 소홀히 따르지 않으면 반드시 널리 보급되지 않을 것이다.그래서 나는 지금 개방적인 태도를 갖고 있지만 한복의 뒤에는 중화전통문화이며 문화의 전승은 따라갈 수 없다.그래서 현재 전체 업계 역시 사고와 막막하고 있다. 한복 요구 기준은 어떻게 정해야 한다 "고 말했다.

출처: 양자 만보 작가: 장

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