고대 여성들이 가장 선호하는 ‘가방 ’은 어떤 것들이 있습니까?

고대 여성은 향낭을 좋아하는데, 사실 또 다른 의미가 있는데, 왕왕 ‘ 가방 ’ 을 ‘ 정정 ’ 으로 여긴다.

당손광헌'호방원'은 "레드 밴드, 금향낭, 표화전의 의미로 은근히 옥랑을 증정했다"고 말했다.

설날의 연휴가 끝났음에도 불구하고 많은 가방을 들고 다니는 모습이 눈에 띈다.

중국 고대 에는 옷 이 대부분 주머니 가 없고 옛 사람 이 행할 때 가방 이 더 빠질 수 없다.

가장 빠른 텍스트 갑골문에서 ‘ 가방 ’ 자를 찾을 수 있다.

한대에서 나타난 ‘ 탱크 ’ 라는 ‘ 가방 ’ 이 사람을 어떤 ‘ 가방 ’ 으로 삼아 신분의 상징으로 만들었다.

당대의 고급 가방은'자하','금붕어주머니 '등이 있었고, 고대 여성들이 가장 마음에 드는'가방'은 "'이다.

"...

선진 시기 의 ‘ 가방 ’ 은 왜 ‘ 패낭 ’ 이라고 부르는가?

《 시경 · 대아 》 왈 “ 24326가 건량으로 건량을 건량, 주머니에 넣다 ”

"가방"이 제일 일찍 "가방"이 아니라 "가방"이라고 불렀어요.

… 이다

패낭은 고대에 가장 이르고 유행하는 가장 오래된 가방으로 열쇠, 도장, 증거, 수건 종류는 반드시 휴대해야 할 물건을 대부분 이 주머니 안에 넣는다.

외출할 때 그것을 허리에 많이 끼고 다니기 때문에 ‘ 패낭 ’ 이라고 부른다.

문헌 기재로 보면, 선진 사람들은 이미 가방을 가지고 있는 습관이 있는데 이른바 ‘ 패낭의 속물 ’ 이라는 것이다.

《시경 ·고아 》 의 한 시 에 “ 2432 ㎞ 건량 을 건량 으로 가져가 건량 (tu) 이 낭을 얻게 되었다. ” 고 말했다.

건량을 가지고 원유를 준비하고 가방을 가득 담았다는 뜻이다.

크기의 차이도 있다. 한세대 학자 모형이 ‘ 작다 ’ 고 하더니, 대강대강대강 재료를 제작하는 것도 다르고, 가방과 포낭의 구분이 있고 춘추기에는 동물 가죽으로 만든 가방을 ‘ 388383838383의 주머니 ’ 라고 부른다.

1980년대 신강에는 수바시 고분군 M7 묘 중 3마리의 선진 시대의 가방이 출토되었고, 모두 섬세한 가죽으로 봉제되어 있었다.

한 마리는 커서, 네모난 가죽주머니, 양가죽 소재, 위에 묶은 벨트, 형태와 같은 작은 가죽주머니, 작은 포대, 작은 아랫배, 겉장식 빨간색.

옛 사람들의 패낭의 풍습은 병사들이 갖추어 놓은 화살주머니에서 기원하였다.

탱크는 실용적이고 편리하여 선진에서 명청에 쓰였으나, 명칭과 디자인은 변화가 많지만, 사람들은 모두 탱크를 빼놓을 수 없다.

주머니에 저장된 것이 많거나 값진 물건이라 좀도둑이 눈에 띈다.

남송은 주밀한 ‘계신잡식 ’(속편상)‘성도악사 ’라는 조목조목에서 이 같은 일을 기억하고, 한 사람이 호텔에서 열쇠 모양의 물건을 주운 것인지, 무엇인지 자신의 가방에 잠시 패션했다.

나중에 서너 명의 도둑에 의해 막혀서야 "이 물건은 주머니 탐구의 도구를 알았다.

원래 그 열쇠형의 물건은 도둑이 훔치는 전용 도구였다.

이로써 당시 사람들이 외출하고 가방을 가지고 있는 습관이 있었다는 것을 알 수 있다. 둘째는 남송에서 가방을 베는 전문 도둑이었다.

한대에서 가장 신분을 나타내는 ‘ 가방 ’ 은 왜 ‘ 호두만383838380 주머니 ’ 라고 합니까?

《송서 》: 한대에는 388383조 주머니, 옆 허리에 있다 》.

허리에 가방을 달린 한대 관리.

한나라 때, 배낭을 띠로 불렸다.

띠는 작은 가방이다.

《후한서 ·유림열전 》에 따르면 당시의 동탁이 소란을 피웠을 때 동한나라 도서관에 소장된 그 서적들은 커다란 장차 덮여 작은 것이 패낭을 만들었다.

장서가 파손된 것은 아깝게도, 이것이 이른바 ‘비단 서적, 큰 것은 커서 막을 내리고 작은 것은 바로 주머니로 만든 것이다.

한대에는 ‘ 금낭 ’ 이라는 네모난 가방이 생겨서 황제는 늘 신하에게 상을 주고, 주머니가 있는 사람은 자연히 관작이 있는 사람이라, 그래서 가방이 신분으로 상징되었다.

인끈도 ‘ 방낭 ’ 이라 부르는데, 주로 인신 같은 물건을 넣는 데 쓰인다.

송서 예지5 (송서예지5) 는 3883조 (383조) 와 고제도 있다.

한대에는 38383838주머니가 옆으로 되어 있다.

혹시나 주머니에 의지하거나, 금주머니라고 부른다.

그렇다면 이 주머니로 인끈을 담았다.

담거나 흩어지는 것은 제각기 그 때가 있다.

‘가방 ’은 이미 신분과 연결되어 있어서 도안, 색채에 규정과 신경을 쓴다.

인끈이 가장 자주 사용하는 패턴은 짐승의 머리였고, 그러므로 짐승의 머리는 38383838383의 포낭이다.

짐승의 머리에는 호랑이 머리로 쓰이는 것이 많기 때문에 또 ‘ 호랑이 두목 ’ 이라는 칭이 있다.

동한 역사학자 반고는 《떠우헌터 》에서 “ 장쑤 현에서 호두수를 수놓은 삼838383838381이 다시 유신소에 의복을 삼구, 철을 잘못 새겼다 ” 고 말했다.

동관한기 (동관한기) 도 비슷한 견해를 가지고 있다. “ 덩은 제강강술을 따고 금강을 사사하여 금강의 선비 하나를 받는데, 호두가 3838383838383838381이다.

짐승의 머리를 제외하고, 어떤 왕조의 가방은 짐승의 발톱을 사용한다.

《수서 ·예의지 》에 따르면 북조의 가방은 바로 이런 짐승의 손톱 》 《 3838383838380 ․ 주머니 ․ 2품 ․ 삼품 금은루와 사품 은루와 오품 · 육품 채색 》 즉 7 ․ 8 ․ 구품의 카멜라 ․ 손발이 3838383838380 ․ 낭낭낭낭 ․ 삼품 ․ 사품 ․ 사품 ․ 육

관료가 인끈이 없는 사람은, 3838383의 주머니 및 발톱에 합류하지 않는다.

당대 최상의 ‘ 가방 ’ 은 왜 ‘ 금붕어주머니 ’ 라고 부르는가?

《 신당서 》: 몸에 지니는 어부자, 명귀천 》.

홍을 지닌 당대 관원.

인끈과 마찬가지로 신분을 나타낼 수 있는 가방과, ‘ 홀 ’이라고 할 수 있다.

홀 (홀) 은 바로 관직의 간편한 손글씨판이다.

대신은 상조 때 ‘ 최고 지시 ’ 와 자신이 상주하는 말을 기록한다.

홀을 담그다.

인끈이 많으면 청색과 달리 고급 관직은 자색 을 많이 사용하여 옛사람이 ‘ 자홍 ’ 이라고 부른다.

자하도 당나라 관장의 고급 가방이다.

《송서 ·예지5 》는 “ 양복 어깨에 자생옷 주머니가 있고, 조복 을 하고, 조복 을 잇고 자하라고 외쳤다 ”고 기록했다.

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당대 때 가장 신분을 나타낼 수 있는 가방은 물고기 봉투이다.

인끈은 도장을 넣은 것이고, 물고기 봉투는 부치라는 ‘ 신분증 ’ 이다.

당나라 때 관원의 신분이 잉어형으로 만들어졌다는 것을 증명했다.

무릇 오품 이상 관리는 장복을 입을 때 반드시 어부적을 착용해야 한다. 중앙과 지방이 서로 움직여 물고기의 부적을 믿게 된다.

무릇 물고기 부적이 모두 물고기 주머니를 주고 사용할 때 허리에 메고, 안에 생선부적을 담는다.

어부에는 금, 은, 구리 등 재질로 구별된 지위, 어봉지도 금, 은장식을 통해 높낮음을 분간한다.

《신당서 ·여복지 》에 따르면, 《수신어부자, 명귀천으로 응소하라 …….

모두 생선주머니, 삼품 이상으로 금과 오품 이상으로 장식되어 은으로 장식한다.

금붕어봉지 장식으로 금붕어봉지를 담고'금붕어'나'금붕어주머니'라고 불리는 것은 당시 최고 가방, 당 한유'시아'는 "문 열어 누가 왔느냐에 대한 경대부"라고 했다.

벼슬이 높은지, 옥은 금붕어를 달고 있다.

당나라 하급 관리가 외국을 출사하면 고위 관리의 자금봉지를 빌려 신분을 높일 수 있다는 뜻이다.

송나라가 사용한 ‘어낭 ’도 금붕어주머니, 은어주머니의 구분이 있지만, 어부는 폐용됐다. 이런 가방에 생선 무늬만 수놓아 자홍색, 빨간 관복을 입을 자격이 있는 고관들은 모두 이런 가방을 쓸 수 있다.

구변세촌 벽화 국부.

김대'책봉투'는'자폐슬 '급으로 가장 높은가?

《김사 ·여복지 》는 “ 성 ·추밀원령 ” 등의 “ 폐슬 ” 을 사용한다 ” 고 기재했다

홀, 어낭 외에 고대 관장, 문인간에 아직도 하나의 가방이 유행하는 것이 바로 계산 도구, 문구의 일종의 '산낭'을 넣는 것이다.

5대 왕정보의 《당 》 은 사흘 문 앞에 세워 주은이 낮으로 열리지 않는다.

시권은 책봉투에 던지고 예를 들면 한가로이 화산채를 본다.

사실 ‘봉투 ’라는 가방은 일찍 있었지만, 한 대칭 ‘책주머니 ’도 ‘책주머니 ’라고 부른다.

‘한서 ·효성 조황후전 ’은 “중황문전객이 조서를 들고, 푸른쪽을 담고 있다 ”고 적었다.

당안사 고주구의 ‘ 두툼 ’ 이라 단단히 동여매다.

푸르다

네모 밑, 책을 담는 주머니, 모양은 지금의 것 2414 44타오

송나라는 봉투를'소문서 봉투'라고 부른다 해도'봉투','봉투'라고 불리며 민간에서는'칼자루'라고 부르며 명청까지 사용했다.

명나라 때 새 가죽봉투가 등장했고, 지저가'통아'를 이끌어 미공기'는 왕태보가 창골에서 봉투를 들고 펜 벼루를 저장했다.

주머니는 새가죽으로 되어 있다.

금대도 산봉지를 사용했지만'책봉투'라고 부른다.

《김사 ·여복지 》는 김세종 시, 관리와 서민을 구별하여 “ 성 ·추밀원령 ·역사용 자폐사를 지칭하였으며, 대 ·육부 ·종정 ·통군사 ·검찰이 흑사피로 삼았으며, 사 ·감독 ·반주현 ·병주현 ·황피를 배포했다 ”고 밝혔다.

원명청 시대에는 새로운 물건의 출현과 사용에 따라 가방의 디자인과 기능도 갈수록 풍부하다.

돈을 놓아 놓아 놓은 물건들은 가방 ‘전대 ’, 담뱃대, 부채를 담는 ‘부채주머니 ’, 시계 수건, 장식 가치가 높은 ‘염낭 ’ 등이다.

이 가운데 ‘ 전대 ’ 는 이중 봉지, 중간에 입을 열고, 사용할 때 중간에서 손을 맞대고 팔에 얹고, 그러므로 ‘ 웃통을 걷는다 ’ 고 한다.

웃통을 많이 껴 돈을 담는 바람에 민간에서는 아예 돈주머니로 외쳤다.

‘ 자루 ’ 와 ‘ 세대 ’ 가 조화롭기 때문에 늘 쓰는 사람을 증정하여 ‘ 세대 부자 ’ 라는 구채를 얻는다.

고대 여성이 가장 선호하는 ‘ 가방 ’ 은 향낭?

《정정시 》 시운은 “ 왜 이렇게 두드리느냐, 향낭은 팔꿈치 뒤에 ” 라고 말했다.

초기에 가방은 대부분 남성이 사용했으나 가방은 여성용 가방이다.

‘예기 ·내칙 ’은 “남 383838383838383838383사 ”라고 말한다. 한 정현은 “ 결혼 피로대 ” 라고 말했다.

남자 용 웨, 여자 용 동자, 장식품 이 있다.

나중에 남자 가방도 비단 으로 만들 수 있어요.

당나라 여성의 가방이 최신조이다.

돈황 모고굴 제17굴 북벽에는 벽화 한 폭이 담겨 있는데, 화면에 가까운 여자 머리를 빗고 두 갈래 머리를 묶고 손을 들고 수건을 들고 옆 나뭇가지에 호화로운 여가방이 걸려 있다.

당대 여성의 가방.

고대 여성들이 가장 좋아하는 가방은 향낭이다.

향낭은 또 ‘라벤더 ’ ‘향낭 ’, ‘향낭 ’이라 부르며, 안에 담긴 것은 물건이 아니라 향료 같은 것이다.

향낭은 액세서리로도 유쾌한 향기를 발산할 수 있기 때문에, 선진 시절 여성은 향낭을 착용하기 시작했다.

‘예기 ·내칙 ’남녀 미관자 …

모두 용모가 구리다.

용취는 나중에 말한 향낭이다.

한위에 갔을 때 향낭을 착용하는 것이 유행하였는데, 위번흠은 《 정정정시 》 》 는 구별에 이르기까지, 이중에서 쌍명주 (天) 》.

왜 이렇게 두드리는가, 향낭은 팔꿈치를 매고.

1970년 발굴된 호남 장사마왕더미 1호 한묘에서 훈낭 한 마리가 출토해 묘혈 안의 두 개 상자에서 향낭 4마리가 발견됐다.

당현종의 총비 양귀비도 향낭을 특히 좋아한다.

송악사'양태진외전'에 의하면 양귀비가 죽기 직전에 향낭을 달고 있다.'그리고 이장, 피부는 이미 풀려 있다. 가슴에 금향낭이 여기에 있다.

고대 여성은 향낭을 좋아하는데, 사실 또 다른 의미가 있는데, 왕왕 ‘ 가방 ’ 을 ‘ 정정 ’ 으로 여긴다.

당손광헌'호방원'은 "레드 밴드, 금향낭, 표화전의 의미로 은근히 옥랑을 증정했다"고 말했다.