상주 의상 문화의 특징

상대 부터 서주 까지 중국 노예 사회 의 흥성 시기 이자 등급 을 구분하는 상의 하상 과 관복 제도 및 복장 제도 를 점차 설립한 시기 다.

상세 옷감은 주로 가죽, 견사, 마, 그중 삼직물이 중요한 위치를 차지한다.

상인 역시 매우 얇은 비단과 자카드 기하학의 비단 을 만들 수 있다.

노예주와 귀족은 평소에는 이미 색채가 화사한 실크 옷을 입었다.

안양 은허 산소에서 출토한 옥조인상은 저고리 아래로 만든 옷을 입고 넥이 좁은 반팔 옷에 무늬가 가득하다.

허리에 넓은 띠를 묶고, 배 앞에 짐승의 머리 무늬를 늘어뜨리고 무릎을 덮고 치마를 내린다.

(무릎을 가리는 권위적인 표식, 역대 상전, 신분의 상징.)

상하남 안양 은허 부호묘 출토 옥조 인상 두루마리 관건 착용 화려하다

귀족.

상의는 상가에서 일반적으로 좁은 소매가 짧은 몸으로, 주간에는 커서 넓고 넓은 양식이 등장한다.

아래쪽 치마가 바닥으로 개구멍바지를 가리다.

옷을 넓은 띠로 허리를 묶다.

고대의 하상은 오늘 여자가 입은 치마와 달리, 그것은 마치 후세의 앞치마와 비슷하다. 물론 치마 안에 바지가 여전히 있다.

이런 바지는 바짓가랑이도 없고, 바지허리도 없고, 단 두 개만 허리에 매고, 그늘진 곳에는 모두 치마를 덮는다.

대체로 상대의 복제를 답습하여 다소 변화가 있다.

옷의 양식은 상대보다 좀 헐렁하다.

옷소매에는 크기가 두 가지 형태로 되어 있고, 칼라 통용 네크라인.

이 시기의 의상은 아직 단추가 없다. 일반적으로 허리에 옥제 액세서리 를 달고 있다. 허리띠는 주로 두 가지: 하나의 리본은 ‘대띠 ’나 ‘신띠 ’, 또 다른 하나는 가죽으로 만든 ‘혁대 ’이다.

동주 좁은 소매 직물 옷차림 전시도

이런

옷깃, 깃, 소매, 옷깃, 옷깃, 옷깃, 옷깃, 허리끈, 오른쪽에 옥패를 달다.

이 옷은 당시의 일반적인 사복에 속한다.