유대상인의 창업의 상업의 길

　　二、重视金钱，讲求实际

2000년 전 중국 선선선선은 "군자자자자자의소인이 리", "사리의 의의뜻을 비비유태랍비들이 이미 교육을 시작한 동포들,,"돈은 죄악도 아니고 저저저저저저저저저도 축인줄 줄 줄 것 "을 제제주주주주주주주주었을 때, 소인은 사리에 비비비비비비비비비비비유태태태태태태태태인부터 이미 저주도 아니저저주아니돈을 축축축할 수 있을 것"이라며 "돈에게 선물을 사줄 기회를 줄 기회를 줄 수 있다" ""몸의지의지의지의지의지의지의지의지의지의지의지의지로 살아살아살아살아살아살아살아살아살아 ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",",,,,,,,, 가다

이런 문화 배경 아래 유태 상인 이 돈 을 벌 때 사상 상 에 아무런 지장 이 없다 고 극히 현실 을 말하 면 형식 상 에 넘 지 않 으면 그들 의 눈에는 이득도 도 도 있 고 다이아몬드 와 관 장사 는 전혀 다르다.

따라서 종종 다른 민족사상에 얽매이지 못하는 곳에 유대인은 쉽게 독점지위를 취득해 고액의 이윤을 얻는다.

　　三、崇尚学习，爱好钻研

대다수의 유대다수의 상인들은 학자 같아 보이며, 그들은 학식이 깊고 풍모가 있고, 몸에는 두루 책의 풍채가 있다.

유대상인들이 고학력을 가지고 있는 것은 아니다. 학교에서 허년 공부하는 것은 사실이다. 선후배 많은 유대상인들이 여러 가지 이유로 정규 교육을 받지 못했기 때문이다. 유대민족의 학습 전통과 연구습관 때문이다.

수천 년 동안 집을 떠돌지 않은 특수한 경험으로 유대인들은 지식에 대한 중요성에 대한 인식을 일반 민족보다 많이 숙숙숙했기 때문에 그들은 이미 ‘ 자본 ’ ‘ 자산 ’ 의 높은 수준에 이르렀으며, 그들의 비율을 ‘ 뺏어 버리지 못하고 동시에 가져갈 수 있는 자산이다.

지식의 가치를 인식하고 유태인은 지식에 대한 경중을 나타내고 유태인들이 생활성경이라고 불리는'타무드'에서 딸을 모두 팔아 학자에게 시집보내야 한다고 말했다. 학자를 얻고자 하는 딸을 잃는 것은 모든 것을 잃는 것이다.

학자에 대한 존경은 사실 지식에 대한 존경이다.

유대인은 어려서부터 지식을 배우고 학문을 연구하여 일생의 의무로 삼았다.

오랜 세월이 개인의 습관, 민족의 전통이 되었다.

많은 유대상인의 성공을 분석하는 길을 보면, 대다수가 먼저 연구를 통해 어느 일행의 행가들이 되고 나서 그 집안을 이룬 것이다.

유대상인들과 교제하면 유대상인의 지식면이 넓고 시야가 넓고, 마치 유대다이아몬드 상인처럼 ‘태평양 밑에는 어떤 특수 물고기들이 있을까 ’라는 생벽한 문제도 분명하다.

수천 년의 찬란한 상업적 지혜와 풍부한 상업실천을 가진 민족으로서 순수한 상업적 지식은 더 말할 필요가 없다.

유대상인은 학식이 깊고 넓다. 그들 중 두 개 이상의 외국어에 정통한 것은 적지 않다. 그들은 외국어를 세계 상인의 통행증으로 보고 있다.

학식의 해박은 유대상인의 판단력을 높일 뿐만 아니라 그들의 수양과 풍도 증가시켜 자신의 자신감과 고객의 신뢰를 증강시킨다.

같은 투기, 모험, 독점, 혁신, 유타 상인의 성공률이 높고, 가장 근본적인 원인도 여기에 있다.

미국에서 돌아온 학자들에 따르면 오늘 미국은 공부에 가장 신경을 쓰고 학교를 가장 잘 하는 것은 유대인이라고 한다.

전통이 깊고 두터워서 한 점 볼 수 있다.

　　四、以已为先，坚毅忍耐

벽장 위에 서 있던 아이가 흥분하여 아버지에게 손을 벌리고 싶은 품에 뛰어들어 허탕을 쳤다.

몇 번 후에 아이는 누구에게도 더 이상 믿지 않는다.

이것이 바로 유대가정에서 아이들에 대한 가정교육이다.

유대상인들은 비즈니스 활동에서 객관적인 사실에 근거해 판단을 믿고 상대와 좌우의 정서화 영향은 받지 않고 비즈니스 활동에서 극히 속았다.

'타무드'는 구름이 있다. "손님과 물고기처럼 신선할 때는 맛이지만 사흘이 지나면 악취가 난다"고 말했다.

유대인은 소중함과 완벽함을 알아야 비로소 진정한 이해를 할 수 있는 능력으로 남을 도울 수 있다고 믿는다.

이 때문에 그들은 지혜, 능력, 부 등 위에서 자신의 신체 건강에 신경을 쓰고, 식사, 휴식, 소일 오락에 신경을 쓴다.

유태인들의 앞선 것은 집단과 공익에 관심이 없다는 것을 의미하지 않고 정반대로 유태공동체와 공익사업에 대해, 그들은 먼저 최선을 다해 하는 것을 요구하며 좌우에 신경 쓰지 않는다.

아마도 이미 먼저 민족이 응집하는 가장 좋은 경로일 것이다.

가시덤불의 생존길 교육은 유태인을 선두로 삼아 유태인을 인내하도록 교육해야 한다.

한계성 유동, 틈에 생존하는 유태인들에게 이것이 아니라 죽는다.

오랜 세월이 유대민족의 특성이 되었다.

소로스는 “당신의 표현이 마음에 들지 않는다면, 먼저 취해야 할 행동은 뒤로 물러서기 위해 모험하지 말라 ”고 말한다.

어떤 인내와 기다림의 노력, 결과는 물론 “기다림에 능한 사람은 결국 그가 원하는 모든 것을 얻게 된다 ”고 명언했다.

　　五、透悟人性，精于公关

마이야? 로스시일드는 25살에'궁정 어용상인'이 됐다. 상하이에서 장사하는 하동경과 자금성 중 청왕실이 친척을 등반했다. 해머는 리비아 입찰서에 있는 본문 중 "

국왕과 왕후의 탄생지 쿠프라 부근의 사막에서 수원을 찾고 ……

그리고 그의 입찰서는 리비아 국기를 대표하는 레드, 녹색, 블루 리본으로 묶는다.

결국 강자가 숲처럼 된 경표에서 유정 두 개만 차지했다.

유대상인은 이 방면의 예에 일일이 들지 못하는 것이 분명하다. 특히 정치공관의 고수다.

유대상인들이 어찌 비열한 공관을 지존할 수 있겠는가? 인간에 대한 인심에 대한 깊은 깨달음을 덮을 수 있겠는가.

하나님을 상대시의 속화된 유태인들의 눈에는 왕후 장상도 일반인의 기본 수요도 있고, 이득을 따지는 마음도 마찬가지로 눈에 띄고 사람들의 주목을 받고, 수용하는 일반인의 소원, 자연히 공관 대상이 될 수 있다.

　　六、契约法律，恪守形式

유대상인들이 계약율법을 준수하고 그들은 극히 약속을 훼손하지 않고, 그들은 기존 국법의 준수에 대해 항상 그 자국인보다 더 뛰어나다.

일본의 상인에 따르면 유태인은 지금까지 세금을 누락한 적이 없다고 한다.

이렇게 하면 때때로 한때 손해를 볼 수도 있지만, 이로써 얻은 장기적인 신용은 일시적인 이익이 아니다.

더군다나 계약율법은 형식적인 공정과 완비일 뿐 인류 사회의 합리화에 맞는 일반 역사적 요구에 부합되는 것은 아니지만 내용상의 공정함을 의미하는 것은 아니다.

따라서 연구율법을 삶의 의무로 삼는 유대상인에게 용맹지는 사실 크다.

첫째는 약정에서, 그들은 흔히 사람을 능가하는 율법지식으로, 공정한 형식으로 상대와 상대의 이익 천평은 언제나 자신의 계약에 편향되지 않는다. 둘째는 법을 지키는 배후에서, 그들의 지혜의 눈에는 항상 무수한 법적 구멍이 있다.

한 차례 로크필러는 바용현에서 경쟁 상대와 동등한 유관을 깔고 싶었지만, 상대는 이미 현 의회에서 이미 이미 잘 깔린 유관 외에는 다른 유관루경 바용현의 의안을 통과시켰다.

그는 한 가지 생각을 고심하여 하룻밤 사이에 관리를 완료하였다.

다음날 그의 현 당국과 언론 기자를 통제하는 데 직면한 그는 "미석유회사의 유관 여부를 확인할 수 있기를 바란다"고 말했다.

결과는 자지안 엄밀한 현 당국이 말문이 막혔다.

유태상들은 법규의 빈틈을 뚫는 사례가 많다.

마르크스는 일찍이 “ 유대인의 교활한 수법은 교활하게 이런 법률을 회피하는 것이다 ” 라고 말한 적이 있다.

지혜 주체 자연은 권력의 이익의 주체이다.

　　七、商业道德，冠冕堂皇

오대륙을 횡단무진하여 수천 년 장사꾼이 속임수에 빠뜨리는 사례가 거의 없다. 그들은 일반적으로 가짜 위조 제품을 경영하지 않고, 사소한 일을 하지 않고, 그들은 성신경상으로 세상을 세웠다.

유대상인의 성실은 그 종교문화에서 왔다.

《타무드 》에는 무역 활동 중 성신 원칙에 관한 많은 규정이 있다. 두 사람은 그 뛰어난 식견에서 나온다.

일종의 약세로서 성실을 지키지 않으면 유태공동체는 사라질 것이다.

물론 유대문화의 성신은 우리 중국 문화의 성신과 상당한 차이가 있다. 예를 들면 투기 캠프에 대해 그들은 만만치 않다.

근본적으로 유대상인이 추앙하는 ‘ 성 ’ 은 실용적인 ‘ 성실 ’ 이다.

　　八、万物可商，敏于先机

'타무드'에서는 "어떤 물건이 상인 손에 들어오면 상품이 된다"고 말했다.

진정으로 실천할 수 있는 것도'타무드'의 충실신도 유대상인, 그들은 이미 계약과 회사, 문화, 예술까지 그들의 예호와 하느님까지 상품화됐다.

1984년 유버로스는 그동안 부실한 올림픽을 천가를 팔아 올림픽에서 백배로 했다.

만물은 장사를 할 수 있지만, 잘 하려면 눈이 예리하고 선두에 민첩해야 한다.

사상 해방 때문에, 지혜가 사람을 과시하는 등 여러 방면의 원인을 이해하기 때문이다.

일반적인 사람들이 얻기 어려운 것을 구하는 것은 바로 유대상인의 특기다.

방금 언급한 올림픽을 포함하여 현대 세계의 많은 원시 비상성 분야는 대부분 흥흥을 앞둔 시기에 유대상인들이 먼저 폐쇄하고 상업세계로 들어간 것은 예컨대 오락업, 소장업 등이다.

　　九、借势乘力，善假万物

월드선왕 로버그가 기가했을 때 단지 항행할 수 있는 오래된 유조선 한 척만이 저렴한 가격으로 실력이 강한 석유회사를 전대하고 나서 이 관계로 은행의 대출을 성공적으로 그에게 새로운 유조선을 구할 수 있도록 설득했다.

이에 따라, 그는 자신의 상당히 규모가 있는 항공 운반회사를 곧 가지고 있다.

로버그가 은행의 신뢰를 얻을 수 있는 것은 그가 실력이 강한 석유회사의 힘을 빌린 것이다.

2차 대전 후 로인스탄은 자신의 미국 시민의 신분을 빌려 법군에 의해 접수되는 스와로스키 회사를 위해 이 회사의 독점 판매권을 얻었다.

유대인은 이 방면의 사례가 너무 많아 많이 들지 않는다.

한 사람, 지혜, 재능, 능력은 항상 한계가 있다.

큰 성공은 모두 승세 차력의 결과다.

유대인은 만물의 세력을 타고 뛰어난 솜씨를 빌려 사람을 감복하지 않는다.

　　十、广泛合作，善长垄断

모건은 "경쟁이 낭비 시간, 합작과 협력이 번영의 길인 것"이라며 세계 최초의 금융'신디카'를 조직했다.

로크펠러는 100개 석유 기업이 설립한 트러스를 합병해 한때 미국의 석유 산업을 철저히 독점했다.

유대본 민족의 상인들이 합작하여 이미 전통이 있었고, 공통된 문화적 기초가 있었기 때문에 이런 협력은 비교적 진행되기 쉽다.

그러나 유대상인의 협력 범위는 이것뿐만이 아니라 합작만 할 수 있는 이익만 가져올 수 있다면, 그들은 어떤 민족의 상인과 협력하고, 심지어 이를 갈았던 적들까지, 이익의 몫을 보고 앉아서 합작하기를 원한다.

예를 들어 로크펠러의 협력 파트너라면, 모두 죽고 살기 싸움이었다.

합작과 독점상에서 유대상인들이 두드러졌고, 이 방면에서 의식이 강하다는 것을 제외하고는 수법도 제기되자, 그들은 기득을 가지고 상대를 극선용적으로 설득했다.

열하나, 용감하게 모험, 혁신 부단

거주하지 않는 생활을 유대인들이 끊임없이 모험을 하게 하고 오래도록 모험을 하면 유대인의 습관이 된다.

20세기 60년대 말, 연간 환갑은 이미 공명성이 된 해머는 리비아에 도박을 두 개의 유정 지대에 걸었고 거액이 투입된 후 여전히 기름을 떨어뜨리지 못했다.

그의 계획은 이사회에서 다수의 사람들이 ‘ 해머의 어리석은 일 ’ 이라고 부른다.

큰 압력을 무릅쓰고 해머는 위험을 바닥까지 모았다.

코미디 결과는 여기서 말하지 않겠다.

로크펠러는 리마 유전 리스크가 더 크며 유전 유전 유황량이 높기 때문에 정제 기술문제는 패션이 해결되지 않았다.

그러나 그는 비록 천만 명에 이르렀지만, 나의 웅백으로 마침내 큰 성공을 거두었다.

혁신도 분명히 모험적인 것이어서, 그것은 성공할 수 없었다.

유대민족 특유의 모험 정신은 유대상인이 제품에서 경영 수단에 있어서 많은 방면에서 파격적인 변혁을 이끌고, 만약 세무르 (제르판 창시자)가 석유를 처음 짓고 로젠워드 최초로 최고상업신용'불만 반품 '등이다.

　　十二、商情信息，万金不惜

유대상인은 상업정보를 중시하고, 엄청난 재력의 정력도 아끼지 않는다.

나일즈시일드의 개인정보망은 당시 영국 정부보다 더 대단했다.

니즈즈는 영국 정부보다 더 일찍 철루 전역의 전황을 파악해 니즈가 교역소에서 크게 횡재를 벌였다.

대륙 곡물 회사를 운영하는 포리 블은 거의 자신의 회사를 전문적인 정보회사로 만들어 일류 정보설비를 구입하고 일류 정보전문가를 초빙해 각국 정보국의 퇴직 인원을 포함한다.

정확한 정보는 그의 모든 거래를 성공시켰다.

상업무대가 커질수록 상업이 중요하고, 세계를 무대로 하는 유대상인들이 정보에 대한 이해와 자연을 중시하는 것은 보통 사람들보다 더 중요하다.

　　十三、厚利快钱，首当其选

유대상인은 보석, 다이아몬드, 패션, 가방과 같은 두터운 사업에 종사한다.

세계 다이아몬드 업계는 채굴에서 가공까지 거의 유대상인 손에 쥐고 있다. 미국에서는 여장 1도 95%가 유태인 생산이다.

지금의 가장 주요 사치품들은 거의 유대상인이 독점했다고 할 수 있다.

이에 따라 유대상인의 목표 고객은 주로 부자와 여자, 부자가 소비 트렌드를 이끌고 있기 때문에 유대상인의 사업의 성공은 예상보다 많다.

유대상인들도 입만 벌고, 이런 유대상인들도 일등이지만 주류가 아니다.

상인은 누가 후한 이익을 추구하지 않고, 사치품 같은 두터운 장사는 일반인이 할 수 있는 것이 아니다. 경영자의 자질에 상당한 요구가 있다.

그래서 유태상인이 잘 당선됐다기보다는 자기 수련을 잘 했다고 말했다.

이곳, 우리도 경력의 원인을 부인하지 않고, 풍향생애의 고생활원가와 불안 위험은 큰 이득만이 지지할 수 있다.

　　十四、不耽苟安，跟市场跑

유대인들의 표박은 모두 강요로 인해 적지 않은 자발적 자원이 있다.

좋은 시장 환경이 어디 있어, 좋은 발전 기회 가 어디 에 갈 수 있 고, 200 년 전 주로 유럽 에 갔 고, 근대 이후 주로 아메리카 로 뛰 는 원인 이다.

거상들의 시장과 화해가 필요한 환경이 생겨 시장을 쫓아다니지 않으면 소안의 자강불식적인 정신에 연연하지 않는 유대상인 중 이런 세계적인 거상이 있을 수 없다.

사방을 위하는 집은 세계의 안목을 가지고 세계의 자원을 통합하여 세계의 장사를 할 수 있게 한다.

　　十五、脚踏实地，循序渐进

유태의 거상들은 대부분 자수성가하여 직업의 초하루처럼 최하층에 종사한다.

그들의 큰 공통성은 모두 평범한 일을 훌륭하게 할 수 있다. 로크필필러16살부터 한 소상인의 회계보조보조보조를 겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸겸한 일을 훌륭훌륭하게 할 수 있게 일년 후 땅산과승반을 뛰어뛰어뛰어뛰어뛰어뛰어뛰어뛰어뛰어60살에 에드드드벤벤벤벤벤벤벤벤16세에에에에한 보석가게 제자제자제자제자제자로 박박박박박박박박박박박박박한 5개월 솜씨로 스승스승의 인정받았다. 주식슈퍼슈퍼슈퍼슈퍼슈퍼슈퍼슈퍼마마슬프프슬부를 배웠? 하하하하하하하하하하하가 14살에서 17살에서 17살에서 17살에서 17살에서 17살에서 17살에서 17살에서 17살에서 17세세프를 받았티켓 시세도 한 그림이 3 년이다.

유사한 사례가 너무 많다.

그들은 또 하나의 공통성이 있는 것은 업무의 나머지 책을 읽고 공부하는 것이다.

사람과 사람 사이의 차이는 주로 아마추어 시간에 있다.

그들은 아마추어 시간을 이용하여 자신이 추구하는 어떤 방면의 전문가가 되는 것이다.

중국의 국기업이라면, 그들의 직업은 당초 노동모범이나 기술표병이었다.

유태의 거상들도 마찬가지다. 소상인들도 마찬가지다. 자수성가했을 때 공성과 명성이 뒤에도 마찬가지다. 이것은 그들이 공동의 민족 특질의 하나다.

그린스판은 미국 연방준비의장이 높은 지 여러 해 되었지만 여전히 경제이론과 경제운영에 대한 세부적인 세부적인 자세한 자세로 통계자료에 대해 특히 통계자료에 대해 매우 능숙하다.

이런 상황에서도 이렇게 착실할 수 있는 것은 이례적인 일이다.

'타무드'에 "생각만 해도 바다를 만들지 말고 작은 하천으로 시작해야 한다"고 경고했다.

어떤 사람들은 사소한 일을 할 필요도 없고, 결과는 기초가 부족할 뿐만 아니라, 자신감이 누차 좌절된다.