広州で一番いい文化マークです。

全国四名の刺繍の一つで、歴史的には広州、仏山、南シナ海、番禺、順徳などの刺繍品を指します。

広東刺繍は広州の民間芸術の代表の一つです。

花鳥を主な刺繍対象として、布面芸術の美しさを表現しています。

広州刺繍は先人の知恵の結晶だけではなく、私の故郷である広州の最高の文化マークです。

広繡の発展史

広繡は唐代に起源し、宋代にはすでに刺繍品に広く使われていました。

明代の中後期になって、広繡は更に商品貿易の交流に従って更に広範な伝播を得ました。

1514年、広州刺繍の作品はポルトガル人を通じて広州で買ってヨーロッパに持ち帰りました。国王に愛されて、海外でも有名な工芸品になりました。

清の初め、イギリス商人は服の模様を広州の刺繍屋に持ってきて加工します。

図面は西洋の油絵の風格であるため、これから広繡作品は西洋芸術の写実的な特徴を吸収し、他の地域の刺繍作品と区別する地方の特色を持つ民間の手作り芸術作品となった。

また、広さ刺繍は遠くから目立つ雰囲気を持っているので、近くから見ると精巧な特徴があり、清朝の中葉にその全盛期を迎えました。

清朝末期になると、広繡作品の各種作品は更に百花咲き乱れている姿を呈している。

しかし、1983年に日本軍が広州を占領した後、広繡の芸能人が生活を変えました。

解放後は芸能人の活動が回復しましたが、明清時代の栄光には戻れませんでした。

広く刺繍された芸術風格。

広繡の芸術的特徴を総括すると、以下の点があります。

1.題材は多様で、古典的な題材は文人山水画を中心とした淡彩である；嶺南題材は威彩であり、吉祥を寓意する果物、動物、花鳥、瑞獣類は地方の特色がある題材で、装飾模様は繁雑で豊満で、にぎやかで楽しい；西洋の題材もあり、金線人物刺繍を中心に、柔らかいロココの風格を体現している。

2.人物刺繍と花鳥刺繍は広繡の特色のある製品です。

人物は虚実、施疏、几重にも重ねて刺繍して、线、面の结合などの异なる刺繍の方法で神の兼备する中、外の人の肖像を达成します。

広繡花鳥は「平、斉、細、密、均、光と順」の芸術風格を体現することに優れています。

构図が精密で、色がきれいで、针法がよく変わり、テーマが目立つなどの特徴があります。

3.広繡の構図は以前は満地刺繍を中心としていましたが、西洋の影響を受けて呼応式の構図を中心として、白を多く残し、画竜点睛の役割を果たしました。衣装、チャイナドレスの刺繍は対称構図です。

4.使用線が多様で、裁縫法が多様です。

5.色の運用には、色を使って明るく、コントラストが強く、派手な効果を求め、常に赤緑の中で目を輝かせ、楽しい雰囲気を演出します。

もう一つは似たような色を多く使って、象の迫真さと立体感を強調します。

6.金糸で刺繍柄の輪郭線を多く作ります。

7.応用範囲が広く、

屏風、布団面、枕カバー、床の上の腕章、マント、頭巾、台帷、刺繍服、靴の帽子、衣装などもあります。

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『広繍-綬帯鳥』のように

この作品は威彩に属して、題材は吉祥如意で、嶺南の特色を持つレイシと鳥です。構図は均衡していて、非対称です。

細部において、緑の葉は平、斉、細、密、均一、光と順の芸術風格を持っています。そして葉とレイシは種類比色を使っています。空間レベルが豊富で、立体感が強いです。

この作品は鲜明な立体感と阶层感を持っています。そして照明の変化につれて、鸟の羽や花の花びらに色が変化し、全体の作品が生き生きとしていて、素晴らしいです。

「遠くから見ても、近くから見ても、前から見ても、後から見ても、上から見ても、下から見ても違います。

これは私が中西の絵画芸術と結びつけて創造した新しい広繡です。

現場で陳少芳さんは記者に紹介しました。新広繡は二つの特徴があります。

第二に、私は西洋の装飾画の「空間混合色彩構成法」を結合して、新しい「絹糸色彩構成法」を創造しました。この刺繍法の最大の特徴は作品に立体感、階層感があり、色彩が豊かなことです。

また、光によって色が変わる」と話しています。

広繡の継承と革新

1.絵画と広繡の融合は広繡発展の伝統モデルと言えます。広繍大師は多く絵画の大家と協力して、より多くの創意的な作品を創造するべきです。

2.中西と西洋の古典的な油絵の構図と色の応用を参考にして、広く刺繍された画面の明暗処理をうまく処理し、色彩の移行自然を重視する。

3.文化機関と広繡の融合について、広繡のように深い文化的伝統を担っている芸術はより良い伝播を得るべきであり、購入センターは広範な読者群を有し、良い伝播プラットフォームである。

インターネットを通じて遠隔教育も普及できます。

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4.広繡は一般大衆を深く植栽し、庶民の鑑賞、収蔵に適した作品を開発し、庶民の中で知音を求めるべきです。

5.過去の師弟の伝承方式を、教育伝承に変える。