Six Conseils Pour Les Hommes D 'Affaires Juifs.

C 'est à toi de te débarrasser de l' envie et de résister à la tentation.

C'est la base de la création de richesses

"Pourquoi les Juifs dans le financement tant?" un français à Paris le patron juif demander une épicerie.

"Simple", le patron a dit, "parce que les Juifs de manger du hareng.

Ensuite, tous les jours de visite le traiteur, manger et boire des harengs.

Quelques jours plus tard, le français à l'épicerie, il était en colère, crié: "pas bonjour, le hareng ose me 5 francs, près de ce magasin ne vend 3 francs.

"C'est ça" juif ", je vois que vous avez déjà plus intelligents, de gestion financière".

Les Juifs de dépenser de l'argent est utilisé, à trouver un équilibre entre des économies de luxe et soigneusement sélective, l'économie n'est pas méchant.

L'antisémitisme a identifié les Juifs Radin, était un malentendu, la générosité de Juifs contributions est bien connue.

Conformément à la Déclaration de l'article dans Forbes Magazine dans un article appelé "super avare", le plus célèbre "Avare" n'est pas juif.

Par exemple, l'ex - Président Coolidge, seulement deux costumes.

Paul Getty magnat du pétrole? à la maison avec le téléphone, il a dit: "si tous les invités de téléphone de 10 à 15 minutes, allez!" il loin, appelle le gardien m'lettres nouvelle adresse de retour pour lui, et ne pas leur laisser plus de dépenser de l'argent pour acheter de nouveaux timbres.

L'empereur Clark Gable film? A pour bonbons qu'il y a un an cher un peu d'argent, et l'épicier Le débat; célèbre star de cinéma Gary Grant toutes les bouteilles de lait dans le frigo avec le stylo rouge sur la marque, afin de l'empêcher de voler un serviteur.

En ce qui concerne la voiture géant Iacocca, Directeur général au Chrysler, a laissé une blague: "Si tu ressemble a une voix comme Iacocca, déjeuner, s'il a pris note de cette initiative, l'homme n'est absolument pas Iacocca."

Par un certain nombre de découvertes, "prudent de dépenser de l'argent" est un juif et leurs habitudes de consommation, au moment de la consommation a une idée commune: "Je n'aime pas gaspiller de l'argent, mais si quelque chose de très important pour moi, je préfère acheter le meilleur".

En particulier dans leurs enfants à l'école, les Juifs sont généralement envoyer leurs enfants à l'Université d'élite de cher.

Dans l'histoire de l'immigration juive, de conservation et de renforcer la tendance de l'épargne, produit des effets.

Un juif bien compte, si tu vas à partir de 21 ans au début de chaque mois, aussi longtemps que l'épargne 175 dollars pour un retour sur investissement conservateur de 8% de calcul, à 67 ans peut devenir 100 millions de dollars.

Mais les Juifs de plus en plus "dans le domaine de l'éducation et le régime de luxe", principalement des consommateurs et de l'industrie et de la presse américaine bibliophiles reconnu de reliure de livres, afin d'acquérir des connaissances et de l'information avant les autres, acheter des livres qu'ils n'ont pas du tout.

Les Juifs n'ont pas seulement produit des connaissances, mais aussi les consommateurs très astucieux, leur expérience est:

1. L'achat d'une voiture un peu moins cher, essayer d'ouvrir un peu plus longtemps.

2. Fumer nuit à la santé, ne fume pas.

3. L'abandon de café et de déchets alimentaires du Bureau;

4. L'utilisation de l'Internet pour acheter une assurance - vie à intervalles réguliers;

5. Une semaine à la maison avec un repas;

6. Une semaine de coupons de rabais de 5 dollars;

7. Souvent manger à la maison.

Sur la conservation de la part de l'expérience, ils ont aussi comme suit:

1. Afin de maintenir le mariage, parce qu'un divorce très cher;

2. Attention à la santé;

3. Pour acheter une maison, le loyer pas;

4. Pour éviter de supermarchés de les acheter;

5. Afin d'éviter la consommation de carte de crédit et à la dette;

6. Afin de réduire le coût de l'appel interurbain;

7. L'achat de gros d'articles en ligne ou dans un journal de vérifier.

Le Talmud dit: "C'est source de revenus, d'économiser de l'argent est la partie".

Les Juifs de financement de l'expérience pour notre succès a constitué une bonne vie de référence.

Impression numérique de marchand est FQ

Homme d'affaires juives habile, il y a beaucoup de raisons, dont deux points très important est que la mentalité et les Juifs: sensation de Juifs à la prudence pour numérique lui - même.

- parler de deux blague:

Plus tard, les États - Unis et l'Union soviétique ont mené avec succès des roquettes de vol de l'Allemagne, de la France et Israël sont unies a élaboré un plan de voyage sur la lune.

La fusée et l'espace de cabine sont fabriqués en place, puis le reste de la sélection de l'espace pilote.

Le personnel de demander à l'Allemagne des candidats, dans ce traitement n'est prêt à voler dans l'espace.

"Donnez - moi 3000 $, je vais le faire".

L 'homme allemand a dit: « 1000 dollars pour sa propre consommation, 1000 dollars pour ma femme et 1000 dollars pour le Fonds d' achat de logements ».

Ensuite, il a demandé au candidat français:

"Donnez - moi 4 000 $.

1 000 dollars pour moi - même, 1 000 dollars pour ma femme, 1 000 dollars pour le remboursement du prix d 'achat et 1 000 dollars pour mon amant. »

Le candidat israélien a déclaré:

"5000 $pour mon talent.

1000 $pour toi, 1000 $pour moi, les 3000 $restants pour engager des Allemands dans un vaisseau spatial! "

Il ressort de cette blague que les Juifs apprécient et vénèrent la sagesse et l 'honnêteté, tout comme leur attitude à l' égard de l 'argent.

Bien entendu, cette sagesse s' est manifestée avant tout par l 'étalement des chiffres.

Une autre blague:

Laub n 'avait pas les moyens de s' occuper de ses affaires, et il a donc l' intention de trouver des amis pour s' en sortir.

"M. Green, je peux vous prêter 10 000 $?

"Oh, de rien.

Combien voulez - vous emprunter?

"Pouvez - vous me dire combien d 'intérêts vous faut?"

"Des intérêts de 9%?"

"Qu 'est - ce qui t' a rendu fou, comment peux - tu faire des intérêts aussi élevés sur ton frère? Il va être furieux que tu fasses ça pour que Dieu le voie."

"Dieu n 'a jamais eu d' idée, car quand Dieu le voit du ciel, le neuf ressemblait à six."

Les chiffres reflètent la réalité et les entreprises dépendent de ces chiffres.

Les chiffres sont comme des marchands juifs.

Dans l 'ancien Shanghai, il y avait un célèbre homme d' affaires juif riche, connu sous le nom de hatong, un juif qui s' était installé à Shanghai en vain.

L 'intelligence de hatong montre, à travers son calcul de la propriété qu' il loue, que la durée de son loyer est généralement de trois à cinq ans, qu 'il est plus court et qu' il est plus facile de recouvrer et de renouveler le loyer en temps voulu.

C'est trop malin, non seulement de satisfaire la population chinoise traditionnelle, et d'augmenter le nombre de revenus, c'est l'utilisation de chiffres.

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La nature de l'entreprise est d'aider les autres

Il y a des années, Freud a mis tous les motivations de l'humanité sont attribuées à l'instinct.

Toutefois, les gens rapidement compris, l'homme infiniment complexe la vie elle - même avec un seul facteur déterminant ne peut pas expliquer clairement, même si ce facteur extrêmement puissant.

Aujourd'hui, la science moderne reste à explorer les gens pourquoi ils font quelque chose derrière le comportement de recherche de discuter de la force d'entraînement.

Dans les années 50, la psychologie moderne a fait de grands progrès, les scientifiques ont commencé à confirmer ce qui pousse les gens à aller sur la piste et spécifique.

Le célèbre psychologue juif Abraham Maslow attribuée à la complexité du comportement humain énorme de cinq grandes exigences, puis simplifiée à quatre besoins fondamentaux: premièrement, la communication avec les autres auto -; 2; 3) l'environnement; le corps.

Simplement, que la grande majorité des personnes sont nécessaires pour répondre aux besoins de ces quatre aspects:

(1) dans le mode de fonctionnement de la compréhension du monde, la mise en œuvre des exigences de croissance et de développement personnel.

La demande de l'autorité de développement personnel II.

Afin de réduire l'insécurité humaine, de réduire l'impuissance face à son destin.

La demande de base, la vie de tels que: vêtements, nourriture, abri, et ainsi de suite.

L'honneur et le respect des autres.

Par l'intermédiaire de Maslow, on peut voir que la corrélation entre les motivations humaines et commerciales.

En outre, selon le point de vue du judaïsme: 5000 ans, la nature humaine n'a pas beaucoup changé, pas plus que le créateur de mieux comprendre leur nature.

Par conséquent, la nature de l'entreprise est d'aider les autres, de satisfaire pleinement aux besoins humains normaux, et une attention particulière doit être accordée à ceux qui éternel chose - qui fait un éternel, c'est que les Juifs n'a jamais connu de motivations humaines peut être précisément attribué à quatre les éléments de base, plutôt que de trois ou cinq.

Ils ont de l'interprétation traditionnelle vers une phrase incompréhensible savoir ceci: "une rivière dans le jardin d'Eden l'écoulement d'irrigation de jardin, où il donne quatre sources."

Toutes les cartes montrant l'ancienne n'existent pas dans le monde de la source de ces rivières, donc c'est un esprit de croyance, mais la description n'est pas de la géographie.

La rivière représente l'espoir de vivre la belle vie, c'est - à - dire les gens veulent entrer dans son propre jardin d'Eden.

Ce souhait par quatre affluents ou quatre éléments, dont l'un des terres autour d'un réservoir plein d'or.

"De l'or sur ce morceau de terre est une bonne chose.

Le fait passionnant est que pour avoir accès à l 'Eden, chacun doit suivre quatre cours d' eau, développer et satisfaire pleinement les quatre motivations de l 'humanité.

Ces quatre motivations sont les suivantes: qui est sage, qui a le pouvoir, qui est riche, qui est respecté?

Tamould dit que quand on monte au paradis, on lui demande:

Vous travaillez honnêtement?

Vous avez le temps d 'étudier?

Vous êtes impliqué dans la reproduction des générations futures?

Vous essayez de vous sauver?

Vous avez étudié la philosophie de la sagesse?

Est - ce que vous cherchez en profondeur la nature des choses

Ce discours s' inscrit dans le prolongement de la moralisation de la satisfaction des quatre motivations de l 'humanité.

L 'histoire de la nation juive nous enseigne que pour aider véritablement les autres et obtenir des succès commerciaux à long terme, il faut apprendre à agir de la manière morale et courtoise que Dieu veut.

Commercial est la réalité et la combinaison de l'art idéal

Les Juifs très clairement, sur la vie de l'arène, n'a pas d'établissement, n'est pas facile d'obtenir un succès.

La raison est simple, la main de tir d'un tireur comme s'il errer sans but volée, le résultat prévisible.

De même, idéal pour chaque jour de seulement un travail magnifique, mais pas sur terre, il ne peut pas réussir.

Alors, le commerce est la réalité et la combinaison de l'art idéal.

"C'est une histoire talmudique":

Un jeune homme trouvé sage de Joseph, voir Joseph l'arbre cueillir des pommes.

"Cher Joseph, je voudrais vous poser une question.

Cet homme a appelé.

"Désolé, je ne peux pas descendre de répondre à votre question, parce qu'aujourd'hui, j'ai engagé par le Seigneur, le temps lui appartient.

Joseph parce que sur les arbres et les jeunes a dit quelques mots, c'est très honte, après le travail volontaire pour le propriétaire de déduction d'un peu de l'argent.

C 'est la réalité, la réalité est cruelle, sans idéal, il est difficile de la dépasser.

Seuls ceux qui ont des affinités idéalistes peuvent obtenir plus de succès et créer des oeuvres d 'art parfaites.

David Brown est un homme d 'affaires juif anglais qui a toujours aimé lire.

Son père, propriétaire d 'une petite usine d' engrenages, s' est effondré pendant des décennies en raison de persécutions antisémites.

A l 'occasion des vacances, Brown va toujours à l' usine des engrenages pour se calciner et travailler longtemps, ce qui lui permet d 'avoir une bonne connaissance de la technologie industrielle.

En regardant attentivement, Brown se rend compte que le tournoi de l 'automobile va devenir un mode de divertissement populaire dans la haute société.

Il a donc surmonté toutes sortes de difficultés et a investi beaucoup d 'argent et de technologie dans la production de la course Martin, qui était alors la meilleure technique, et qui a remporté le championnat international d' automobile en Belgique en 1948, devenant ainsi célèbre, les commandes et les profits.

Le célèbre politicien juif Kissinger s' est retiré de la politique et a décidé de se tourner vers le monde des affaires.

Dans des circonstances difficiles, il a lancé une pancarte de consultation commerciale internationale, ce qui a abouti à un grand nombre d 'invitations à soumissionner émanant de grandes sociétés, et même à une banque qui lui a avancé 350 000 dollars de fonds de démarrage.

Avec cet argent, Kissinger a créé l 'Association Kissinger, et de nombreux politiciens américains se sont rendus aux États - Unis pour s' y rendre.

Parfois, les entreprises peuvent non seulement stimuler le potentiel humain, mais aussi optimiser le cerf - volant idéal.

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Il n 'y aura pas de tarte.

Dans le monde réel, tu ne peux pas avoir tout ce que tu veux.

Vous ne pouvez utiliser que des ressources et de l 'énergie limitées pour échanger les biens et les services que vous voulez.

Vous devez donc limiter au maximum vos désirs et abandonner ce dont vous n 'avez pas besoin.

Le commerce est l 'un des rares systèmes culturels qui pmettent fidèlement le monde réel.

Le commerce dit aux gens qu 'il n' y a pas de privilège pour ce qui est de rien ou du travail d 'autrui.

Il faut échanger les richesses que tu as, et il n 'y a pas de tarte dans le ciel.

La coopération est le seul moyen de réussir.

En fin de compte, tous ceux qui ont le pouvoir et l 'altruisme ou qui veulent s' emparer gratuitement du travail d' autrui n 'obtiennent pas de bons résultats.

La richesse est en crise.

Les scientifiques ont fait l 'expérience de brûler une casserole d' eau et de mettre une grenouille dans la casserole.

Cependant, mettre la grenouille dans une casserole d 'eau froide, la réchauffer lentement et la faire cuire à l' eau.

L 'histoire de la souffrance des Juifs a été marquée par une prise de conscience de la crise, qui n' a jamais faibli.

Même lorsqu 'il y a une vie paisible, ils sont souvent en danger et vigilants.

À cette fin, les Juifs ont établi des règles ou célébré l 'histoire en diverses fêtes.

Même à un moment important de la cérémonie de mariage, ils doivent rappeler aux jeunes gens de ne pas oublier la misère.

Le mariage stipulait que les nouveaux mariés ne pouvaient pas finir de boire et mettre le verre dans un assiette, mais qu 'ils devaient briser le verre et leur dire de passer une vie difficile ensemble, si le goût du plaisir, l' absence de crise est le symbole de la défaite.

Les intellectuels qui étudient la culture juive évaluent ainsi le sentiment de crise et de détresse des Juifs: « chaque fois que la chance vient, ils sont toujours les derniers à le ressentir.

Et chaque fois qu 'un désastre arrive, ils le sentent d' abord. »

La richesse n 'existe donc pas en temps de crise.

Bien entendu, chaque crise est aussi une occasion de s' épanouir.